五祺斋：随想与随记（九）-五祺斋
1、孩子快两岁了。每日遛娃的快乐，自不必说了。然而其中的艰难与挑战，却是你须竭力凿穿积年的经验在你心上郁积的那层硬壳：世故与固执，沉重与沧桑，疲惫与郁茫……重又扎挣着进到孩子的心灵中去，与之一道来建构和分享他的世界：花儿都在微笑，鸟儿在空中歌唱。看，远处草地上翻滚着的小狗们平望吧，都在旺旺地冲你招呼呢。
2、偶尔收到学生短信茶杯猫价格，或因出国，或因他项玄欲，祈期末批卷笔下留情，或予优渥。情形颇能同情之理解。回复短信竟颇费思量：惠允之吧，则既违公平，又违师德周福仁，端非可为也；峻拒之吧，则失之决绝，伤之太甚；曰：看看再说吧，言下似批卷犹可看，有转圜之空间，亦不妥慈禧太后照片。或曰收到，似乎默认之，易致误会。只好不复。
3、《世说新语》关涉之人与事，高拔放诞，读之酣畅，颇有弗洛伊德氏之“释放”之效矣。然正如注者言，此书“苟欲爱奇而不详事理”，即只管扮酷，不管讲理白小曼，作为中学书目，似宜“批判阅读”之。记得鲁迅先生曾誉之曰“名士底教科书”，颇为真确。惜乎清水名士不是谁都可以做的，因为你每月的月底都会收到银行发来的短信：某某名士，您本月按揭的账单已寄出。
4、关于笋，李渔的《闲情偶寄》里专门写过，端在一个鲜字。言下唯“山里的和尚、乡野人家”方能品其正宗。记得前些年去福建之南靖，朋友请品尝山上新采的竹笋。烧汤今夜不设防，无佐料，唯泉水而已。其味之鲜，令人心怡，印象深之。据云此笋新采，可径生嚼司徒公办案，口感若荸荠。用以烧汤，其鲜最正，二三小时后便光华销尽，泯然凡名矣。主人乃感曰：“便是中央领导蜜见，倘不来本地宠物恋人，亦难品到呢”。
5、今天是老大生日，7月6日。犹记得十二年前的今日，犬子呱呱落地，绝无啥天降祥瑞：或“红光上腾霄汉”，或“神光照于室内,天地氛氲，和气充塞”，都没有，很平常。平常、平凡、平安，惟愿矣。唯一突异处，便是其时学校在进行先进性教育，诸君正围成一圈谈学习体会，喜讯传来，皆笑曰：此子当名“张保先”。
6、宋代王明清之《挥塵余录》里，有关于男子缠足的记录：“向宗厚履方……裹华阳巾，缠足极弯，长如钩”。据云清末士大夫亦有变形缠足之习，“多用包脚步，使脚形尖瘦，以别于一般下层阶级”幻灵游侠，情形颇类西洋尖头式皮鞋。查，周作人《杂事诗》注云：“中国男子多包脚，脚指互叠不能衔梁”。总之，颇多存疑。
7、早晨出去买早点。街头竟空空荡荡，一应摊点皆关门大吉：大饼、油条、粢饭糕……“四大金刚”竟去了三位，唯豆浆店因设在菜场，尚硬邦邦还在。一问，据说近日在全国文明城区检查，须待后天检查组开拔竹鸡叫声，才肯将“金刚”们放出。天可怜见！这几日没了金刚的护体陈才杰，文明城区里的人民三魂七魄饿去了泰半，“天知否？”
8、或曰，敝国法治之不彰，端在缺乏契约之精神；而契约精神之不彰，端在缺乏妥协之精神，颇精当。国人之思维，向来决绝。要么东风压倒西风，要么西风压倒东风；或不是你死，就是我亡。绝不妥协，绝不苟且，绝不骑墙；或能差强人意者小林优美，则你走你的阳关道，我过我的独木桥，井水不犯河水矣。所谓契约与合作，竟为古来稀有之物。
9、柏拉图在《法律篇》里有一段关于出国的论述颇有趣。他以为公民倘不满４０岁，不管任何场合，皆禁止出国，（具体缘由，书中未细述，窃臆无外乎人之未届不惑，心智不全，三观未定，精神易为“污染”矣”）。倘有必要出国从事调查研究，亦须年过五旬，且20年内须回国，并向联合委员会汇报心得；外国人要进入本国，则须年过５０岁，且目的端在欣赏并向国外绍介本国卓尔不凡之处也。譬如参加雅典传统经典外译项目？等等何欣航。
10、谁说咱们不长于联系的思维呢？
琴葛蕾记得二十年前汇林华城，俺在上海某法院实习宏村速写，做书记员。有次开庭，带教法官问当事人，一位老妪：“阿姨，请问您多大了仙楚2？”老人答曰：“我多大了？记得我比我姐姐小三岁呢，我姐姐生的那年，老家刚好发大水，那个水啊大是大得来，漫了好几条街呢，无边无际……我姐姐这辈子命苦哇……”。其时，俺在旁认真地做着记录我的风流岁月，鼻血都快要流出来了。
