五大官窑——均窑的市场情况-爱上收藏的妞
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藏瓷界的俗语不胜枚举，
我们拿钧窑来说，
随便举例，
就有多达不下十条：
“五大名窑，钧为首”
“黄金有价，钧无价”
"钧瓷无对庞泉沟漂流，窑变无双"
"入窑一色，出窑万彩"
"钧瓷挂红，价值连城”
“钧不挂红，一世受穷"
“纵有家产万贯，不如钧瓷一片”
。。。。。。
省略部分大家在留言中继续 ~
问 题 是，
钧窑为何能博得如此众多眼球？
又为何仅凭一丈红，错了，“一点红”
就能让众人不惜千金去索求？
下面，我们简单从两个方面来聊聊。
There are countless proverbs in the Tibetan porcelain field.Let's take jun kiln for example.Give any example.There are as many as ten articles:" five famous kilns, headed by jun"" gold is valuable, jun is priceless."" jun porcelain is not right, kiln becomes unique."" enter the kiln one color at a time, leave the kiln one color at a time."" jun porcelain is red and valuable."" jun is not red, I am poor."" it is better to have wealth than jun porcelain.". . . . . .Omit some people to continue in the message ~The question is,Why did junyao win so many eyes?Why is it wrong to use only one father-in-law to make " a little red"Can you let all the people go to ask for money?Next, let's talk briefly from two aspects.
——01——
那是在大唐，钧窑已兴
提起钧窑，更多人会想到宋代乌干达阿明 ，其实其创始，还要更早，早到大唐年代，它之烧制，和唐代鲁山花瓷的烧制成功与发展密切相关道夫龙格尔 。
花釉瓷其实也没它名字听起来花哨，古玩界称"唐钧"，它是在黑釉、茶叶末釉、酱褐釉或灰白釉等地釉上点缀出蓝色、天蓝色、黄褐色、灰紫色或乳白色彩斑，这种大片彩斑看起来无比奇妙，有的任意点抹，有的纵情泼洒，天机超逸，没有陈格，大唐盛世的豪迈气魄在这种大写意中被尽情描摹↓
▲唐代花釉瓷 在"南青北白"的瓷器格局中独树一帜
唐代花釉瓷的出现，为钧瓷的兴起，奠定了良好的技术之基。这种绚丽多变的窑变效果，再经过晚唐和五代十国的加工，有了进一步的提高和淬炼，特别是到了北宋，全国一片欣欣向荣，其政通人和、民富国强全能球王，我们在《清明上河图》中早已见识我爱你塞北的雪重生过继千金 ，尤其北宋都城汴梁（今河南开封），不夸张的说，其国民生产总值，赶超当世界范围内任何大都市，
利索夫斯基 富华甲天下。
就是在这样大好时代的背景和支撑之下聊斋夜话，北宋时期，官窑兴起，民窑林立，各地窑口，竞相争辉，随着五大名窑被确立，历史上真正的“瓷器时代”到来。其中的汝窑、官窑、钧窑都产自河南境内。而作为五大名窑之首的钧瓷，以窑变美妙的艺术，不仅受到民间喜爱，更受宫廷偏爱。
自然，被皇家看上的钧窑，最终被垄断，走进大内高墙。到了北宋晚期，宋廷特意在钧瓷的故乡——禹州城北门里的钧台附近设窑，专门为宫廷烧造御用佳器。因为禹州古称钧台，明代称钧州，钧瓷遂由此得名。
在成为皇家专属物之后，钧窑开始以豪华奢侈为尚，选料严格，成本基本不考虑，工艺要求更高，当然在器型上也发生根本变化，由原系为民间烧制的碗、盘等日用生活器皿，主要改烧各式花盆、盆奁儿，以及尊、瓶、炉之类的艺术陈设品。这些器物不仅造型端庄，技艺娴熟，而且千钧万变，意境无穷。尤以红、蓝、紫为基础，熔融交辉，形如流云，灿如晚霞凤翅镏金镋 ，毫无矫揉做作之势，件件都散发出引人入胜的艺术魅力。
▲ 钧窑天蓝海棠红渣斗式花盆
后来，根据对钧台窑的考古钻探与发掘获得的资料证明，大约在北宋末年宋徽宗年间（即1101~1125年），钧瓷走向真正的黄金时代。
而正如前我们提到的颜色釉一样，只要成为皇家御用后，民间便被开始严厉禁止，史料记载，钧窑开窑时都有官员现场把关监选，合格者直送宫中，其余一律砸碎深埋。在此种种严苛的政策压制和技术封锁下，钧瓷的身价和声望自然更高。但真正成就它“钧无双”地位的，其实还是它变幻莫测的成色秘诀。
—— 02——
钧窑成色，法贵天真
钧窑器最入眼的地方尸行天下，在于其色泽的变幻万千和绚烂奇妙。或如蓝天，紫中藏青，青中寓白，白里泛红；或如美玉，却"似玉非玉腾似玉"；或如群山叠翠、幽潭帆影；或如雪积南岭、玉暖冰河；或如星辰满天、寒鸦归林；再或如仙山环阁、飞云流水等，而且各种色彩交融流布，妙趣无穷wapqq 。。寂静之城 。好了，排比拽文实在编不下去了，直接上几张实物图大家来感受感受：
▲ 以上都是馆藏，眼馋想入手的往下看噢 ~
如上郑秀康，钧窑色泽中不仅有蓝中带红、紫斑等，仅红色这一类就有玫瑰紫、茄子紫、海棠红、胭脂、朱砂、火红、玫瑰红、宝石红、柿叶红等等数不清的色值。而钧瓷在入窑烧制时，是为单一颜色（大多以蛋白石光泽的青色为基调），后来利用含铜、铁元素的釉料的不同特点，经过1300度以上高温沸腾、物理转化，最终才实现千变万化的艺术特效与自然美感。
钧瓷在成色时还显示出另一个显著特征董鄂宛宁 ，因为施釉较厚，导致在烧制过程中容易出现流釉现象，呈现出乳浊状不透明的效果，这些流动的小细线，最后被文学家们形象的比喻为“蚯蚓走泥纹”，这也成为现在鉴定钧瓷真假的标准之一。
由此可见，窑变釉无论是其成色柯尔摩，还是施釉，这其中最有意味的是其过程中的不可控，它之完全不同于青花、粉彩、五彩等各种需要人工在釉上、釉下或釉中勾线、填色作具体精细造型的陶瓷品种，窑变釉在烧制过程中没有手作留痕，纯属自然流淌，最终呈现的完全是纯天然的色彩和线条。
综上，如果用一句话说，钧瓷窑变器物的产生，其实更多是一种意外，一种偶然，当观者和它们相遇，又可平添梦幻般的遐想，使其神秘性和魅力感大为增加，所以，藏瓷界既有“钧窑无对，窑变无双”，即找不到完全一样的两件钧瓷之说，它又被无数懂得欣赏朱侦，知悉它真正价值的人，描绘为“瓷上一点红，万世吃不穷”。而事实上哪有什么吃不穷，价连城呢？只不过这份自然与纯真，这份际遇与圆润，难得遇见罢。
To sum up凌晗 , if in a word, the emergence of jun porcelain kiln - changing objects is actually more of an accident, an accident. when the viewer meets them, it can also add a dreamy daydream, which greatly increases its mystery and charm. therefore, the Tibetan porcelain industry has both " jun kiln is not right, kiln - changing is unique", i.e. it cannot find exactly the same two jun porcelain theories. it is also described by countless people who know how to appreciate and know its real value as " a little bit red on porcelain, and can not be poor for all generations." As a matter of fact, what is the price of food that is not poor惊心食人族 ? It's just this nature and innocence开沙岛, this chance and round, it's hard to meet.
