数码宝贝剧场版10五年级(上)必背内容-泰安市岱岳区马庄镇中心小学

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五年级(上)必背内容-泰安市岱岳区马庄镇中心小学

五年级(上)必背内容
目录
第一单元 诸子百家——《孟子》选读 3课
第二单元 诸子百家——《孟子》选读 3课
第三单元 诸子百家——《道德经》选读 3课
第四单元 两汉文选——诸葛亮1课
第五单元 唐诗精选——王维4课
第六单元 唐诗精选——孟浩然 3课
第七单元 宋词精选——辛弃疾4课
第八单元 元曲精选——张养浩 1课
第一单元 诸子百家——《孟子》选读
1.老吾老
老吾老,以及人之老;幼吾幼①,
以及人之幼。天下可运于掌②。
【注释】
①老吾老,幼吾幼:
第一个“老”和“幼”都作动词用,老:尊敬;幼:爱护。
第二个“老”和“幼”作名词,老:老人;幼:子女。
②运于掌:在手心里运转,比喻治理天下很容易。
【译文】尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。如果做到这样,天下就容易治理了。
2.舍生取义
鱼,我所欲①也。熊掌②,亦③我所欲也。二者不可得兼④,舍鱼而取熊掌者也⑤。生,亦我所欲也暴虐皇妃。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
【注释】
①欲:想要,喜欢。
②熊掌:熊的脚掌,是一种非常珍贵的食品。
③亦:也。
④兼:同时得到。
⑤者也:语气词复用,与“也”相同。
【译文】鱼是我想要的,熊掌也是我想要的,如果这两种东西不能够同时得到的话,那么我就舍弃鱼而选择熊掌财慧网。生命是我所想要的,道义也是我想要的,如果这两种东西不能够同时得到的话,那么我就舍弃生命而选择道义。
3. 天降大任
天将降大任于是①人也,必先苦其心志②,劳其筋骨,饿其体肤,空乏③其身,行拂乱④其所为,所以⑤动心忍性,曾益⑥其所不能。
【注释】
①是:代词,这,这些。
②心志:意志。
③空乏:使……穷困。
④拂乱:使……颠倒错乱。
⑤所以:用来(通过那样的途径来……)狼爱似火。
⑥曾益:增加。曾,通“增”。【译文】上天要把重任降临在这个人身上,一定先要使他意志苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,通过那样的途径来使他的内心受到震撼,使他性情坚强起来,增加他原来没有的才能。
第二单元诸子百家——《孟子》选读
4. 大丈夫
居天下之广居①,立天下之正位②,行天下之大道③;得志④与民由⑤之,不得志独行其道⑥;富贵不能淫(yín)⑦,贫贱不能移,威武⑧不能屈:此之谓大丈夫。
【注释】
①广居:大宅子,这里喻指“仁”。
②正位:正确的位子,这里喻指“礼”。
③大道:广阔的道路,这里喻指“义”。
④得志:实现了自己的志向。
⑤由:遵循实践。
⑥道:原则,行为准则。
⑦淫:迷乱浸蚀,腐蚀龚淑均 。
⑧威武:权势和武力。
【译文】居住在天下最广大的宅子里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的大道上,能实现志向就与民众一起去实践,不能实现志向就独自固守自己的原则卡里卡里,不为富贵迷乱,不为贫贱改变志向,不为权势和武力屈服,这样才称得上大丈夫。
5.求其放心
仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放①其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他达人秀安澜,求其放心而已矣。
【注释】①放:丢失
【译文】仁是人的本心;义是人的大道。放弃了大道不走, 失去了本心而不知道寻求,真是悲哀啊!有的人,鸡狗丢失了知道去找回来,本心失去了却不知道去寻求。学问之道没有别的什么,不过就是把那失去了的本心找回来罢了。
6. 言近指远
言近而指①远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带②而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田:所求于人者重大宁剧院,而所以自任者轻。
【注释】
①指:意旨,意向。
②不下带:古代注视人,目光不可低于对方的腰带。文中比喻注意眼前常见之事。带,腰带。
【译文】言语浅近而含义深远,这是善言;所操持的简约天地欣,但成效广大的,数码宝贝剧场版10这是善道。君子所说的,虽然是眼前的事,而道理却蕴含在其中;君子所把握住的,是修养自己,却能使天下太平。常人的毛病在于荒弃自己的田地,却要人家锄好田地,要求别人的很重,而加给自己的责任却很轻。


第三单元 诸子百家——《道德经》选读
7. 天长地久
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。非以其无私邪 。故能成其私 。
【译文】天长地久。天地之所以能长久,是因为它不是为了自己的运动变化规律而存在,所以能长生。因此,有的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;不将自己的贪念带入其中,将自己的私心放在一边,反而能保全自身。这不正是因为他无私吗?所以这样反而能成就他的自身。
8.上善若水
上善若水。水善利①万物而不争,处众人之所恶(wù),故几②于道 。居善地,心善渊③,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤 。
【注释】
①利:帮助。
②几:接近。
③渊:沉静、深沉。
【译文】最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。上善的人居住要像水那样善于保持沉静,存心要像水一样深沉,交友要像水那样相亲,善于讲究仁义,说话要像水一样,善于遵守信用,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样选择合适的时机行动。正因为与万物无争,所以才没有过失。
9.持而盈之
持①而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保②。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎③(jiù)。功遂(suì)身退,天之道也。
【注释】
①持:手执、手棒。
②长保:长久保存。
③咎:过失、灾祸。
【译文】抓在手里满了溢出来,不如罢了吧;千锤百炼的锋芒,也长不了的。金玉满堂,你能守多久呢?因为富贵而感到骄傲,是自找的灾祸啊!大功成了,名份有了,自己便隐去,这正是上天之道。
第四单元 两汉文选——诸葛亮
10.诫子书
【两汉】诸葛亮
夫君子之行,静以修身①,俭以养释德建。非淡泊无以明志,非宁静②无以致远。曹婴夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精邪帝冷妻,险躁③则不能冶(yě)性。年与④时驰⑤,意与日去,遂⑥(suì)成枯落,多不接世,悲守穷庐⑦,将复何及!
【注释】
①修身:个人的品德修养。
②宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。
③险躁:冒险急躁,狭隘浮躁。
④与:跟随。
⑤驰:疾行,这里是增长的意思。
⑥遂:于是,就。
⑦穷庐:破房子。【译文】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静无法明确志向蜡疗的作用,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性格。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝,最终枯败。大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那破房子,到那时悔恨又怎么来得及?
第五单元 唐诗精选—— 王维
11.杂诗三首?其二
【唐】王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮(qǐ)窗前,寒梅著花未?
12.观猎
【唐】王维
风劲角弓鸣,将军猎渭(wèi)城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻马惜如。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云平。
13.积雨辋(wǎng)川庄作
【唐】王维
积雨空林烟火迟,蒸藜(lí)炊黍饷(xiǎng)东菑(zī)。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭(zhuàn)黄鹂。
山中习静观朝槿(jǐn),松下清斋(zhāi)折露葵。
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
14.相思
【唐】王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷(xié),此物最相思。
第六单元 唐诗精选——孟浩然
15. 田家元日
【唐】孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄(lù)尚忧农。
桑野就耕(gēng)父,荷锄随牧童喜家有女。
田家占气候,共说此年丰。
16.望洞庭湖赠张丞相
【唐】孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清马青骅。
气蒸云梦泽,波撼(hàn)岳阳城。
欲济无舟楫(jí),端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
17.采樵(qiáo)作
【唐】孟浩然
采樵入深山,山深树重叠。
桥崩卧槎(chá)拥,路险垂藤接。
日落伴将稀,山风拂萝衣。长歌负轻策,平野望烟归。

第七单 宋词精选——辛弃疾
18. 青玉案?元夕
【宋】辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕(lǚ)。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
19. 破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之
【宋】辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾(huī)下炙(zhì),五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳(pī lì)弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
20.西江月?夜行黄沙道中
【宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
21.丑奴儿?书博山道中壁
【宋】辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休王耀宗。欲说还休。却道天凉好个秋。

第八单元 元曲精选——张养浩
22.山坡羊魔鬼池?潼(tóng)关怀古
【元】张养浩
峰峦(luán)如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇(chóu chú)。
伤心秦汉经行处,宫阙(què)万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
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