李尚允五千里圈圈游西藏——羊湖、日喀则-蟋蟀妈的产后日记

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五千里圈圈游西藏——羊湖、日喀则-蟋蟀妈的产后日记
2013-10-03
早上7点,泽当的天还是全黑的,老公出门去给大家买早餐。回来据老公说,他一出门就被两条大黑狗跟着,一直故作镇静的走到包子铺,再一直摒到这两条狗对他失去兴趣,离开后。他才敢回来的。这边的狗,李尚允有瘸一只脚的,也有瘸两只脚的。我原来以为这都是是不小心被车撞残废的。后来阿旺师傅说,这些都是因为狗与狗之间的械斗,斗残的——这的狗真凶!我们退了房,往日喀则出发。我们先开到加油站加油。这个车加油很有意思:因为它有两个油箱——一个主油箱,一个副油箱。所以加油的时候要一边加油一边晃车才能让主油箱的油流到副油箱里。我怕被晃晕,赶紧跳下车等着。司机师傅说这个车能加1200块钱的油——真能装!加好油,我们正式开路。第一站是去了雅鲁藏布江的观景台。



雅鲁藏布江
西藏好看的风景都在路上,比如那个评价很差的雅鲁藏布江大峡谷的景点,如果那里能看到这么波澜壮阔的画面,估计也不会有人说“坑爹”了吧。景色虽美,但我们不敢多做停留,深怕错过什么留有遗憾。我们继续前行,路过曲水大桥的时候看见了水葬台。藏民的传统,八岁以下夭折的小孩要实施水葬,八岁以上的是天葬。所以藏民们都不吃鱼玛拉沁信息网,因为觉得可能会间接的吃到他们自己的亲人。过了曲水大桥,就直奔岗巴拉山口了——岗巴拉山口就是看羊湖的地方。车子一路上坡,路上我还看见的羊湖水电站的指示牌e部落。《LP》上说,这个水电站是80年代中期,中国政府批准的一项计划,在湖面下6km处修建一条隧道,这样能使湖水下泻846m。这个水利项目能产生90兆瓦的发电量吊唁的意思,据当时总理李鹏的说法,把它作为礼物赠予了西藏人民。不过羊湖是一个封闭的碗状湖泊,没有出水口,也没有固定的水源补给,所以可能有一天羊湖的水也没有了。很快就到岗巴拉山口了,“岗巴拉”藏语意为不可逾越的山峰,这里是前藏与后藏的分界岭。

岗巴拉山口远眺

山口上蹲着纯种藏獒,眼睛是血色的不过这个藏獒是给人合影用的,主人就在旁边。藏民也不贪心,和这么高贵的野兽合影,只要5块钱
岗巴拉山口海拔4700米,在上山的路上,还看到一辆顽强的、冒着蓝烟的小QQ,也在爬坡。我们一车人还夸奖了这种QQ精神。不过再等我们到山顶远眺的时候四千金的情人,看见那辆小QQ已经停在路边了。说明什么?说明空有QQ精神只能是无知者无畏,还要有丰田的实力才能勇往直前。

上山的公路,里面就有那辆顽强的小QQ
过了岗巴拉山口,光彩夺目的羊卓雍错出现在眼前。我们的惊呼声停不下来,阿旺师傅很淡定的说:“前面有观景点。”哎,我们好没见过世面啊!

我们在观景点下车,过了一会儿雾气飘过来。我想起以前看的一篇文章,说羊卓雍错是圣湖,要用很安静的环境去尊重她,如果太吵,她就会引来雾气,不让人看她。还说如果是心很诚的对着羊湖许一个愿,再丢一件自己的贵重物品下去,羊湖就能帮你实现愿望。如果心不诚,就会在下山之后,看见自己的东西被冲上河岸——圣湖不收那人的东西。在走了一批游人之后,羊湖的雾气果然散去了。

羊卓雍错是四大圣湖之一(另外三个是拉姆拉错、纳木错和玛旁雍错)

下山之后,来到羊湖边,水是咸的。河滩上一堆堆的石头是祈福许愿的意思。

湖边还有人在拍婚纱照

看到上图这种美景,我就忍不住下来拍照——有山有水有羊群,不拍多遗憾啊。可是拍完了,羊倌过来收钱,说拍到他的羊要给5块钱。不过我钱包在车上,就说我没拍到他的羊,转身就走了。之前听说有些藏民会一群人围过来和你要钱、会挡着你要照相的地方和你要钱、会偷你东西再卖给你……不过这些事情我们一件也没有遇到,可能我们找的是藏族司机,所以多少会给点面子。
我们离开羊湖,去找吃饭的地方,司机师傅说他们知道有一个吃藏餐自助的地方,一个人40、司机免费,问我们愿不愿意去。我们说好啊。去吃饭的路上,我们看到了两队人马,都由金发碧眼高鼻梁的外国人组成的摩托队——一队是三斗挎(边三轮)摩托车队,一队是哈雷车队。外国人真有追求。我们到了吃饭的地方,才发现这里到处是英文,原来这是专门接待外国人的地方。没来之前,看所有攻略上都是些,西藏外国人想去很困难,限制特别多,手续也特别多,还要处处报备。可是真到了西藏一看,到处都外国人,而且玩的花样远大于中国人游玩的方式太玄焚天。在这家餐厅我上了此行西藏中最干净的厕所——接待外国人的地方就是不一样。

餐厅一角
说是自助幽灵进球,其实只有5个菜,不过也够了,还送一壶甜茶——这里的一壶是一暖水瓶的意思,8个人足够喝了。菜的味道,据其他人都说还不错。我因为头天晚上在山南洗了澡,所以有点喘不上气,吃不下东西。来之前,蔡工就在群里说:臭是臭不死人的,可是洗澡是会要人命了。我算是体会到了。
吃完饭,我们挨个去这个干净的厕所里报了到,就上车出发了金丝熊吃什么,前往卡若拉冰川。沿途我们路过浪卡子县,司机说这里是五世达赖喇嘛母亲的出生地。浪卡子藏语意为“白色鼻尖”,是羊湖边最大的城镇。在浪卡子和江孜的交界处我们见到了卡若拉冰川。



卡若拉冰川
接着,路过满拉水库,也可以说是一个小错

满拉水库全景
过了卡若拉山口就是江孜县静静的嘛呢石。在14-15世纪时,江孜是这个地区的中心重镇,与萨迦派保持着紧密的联系。1440年,江孜的两大建筑奇观——十万佛塔和宗山城堡修建完成。白居寺也是建于这个时期。


江孜抗英城堡
20世纪早期,英国入侵西藏,也称为荣赫鹏远征。据当时报纸的说法,俄罗斯正在打西藏的主意,其它列强也垂涎欲滴。英国人担心会失去这个缓冲地带,就委派使节弗朗西斯·蒙赫鹏(Francis Younghusband)到西藏进行谈判。荣赫鹏同时也是部队军官,在中亚地区有丰富的经验。经过六个月等待,并没有中国人或藏人对谈判做出回应。于是,荣赫鹏得到授意,率领着3000名士兵(还有7000名雇工和4000头牦牛)进击拉萨,以迫使不合作的藏人签订条约。
尽管之前与英国人有过小规模交火,但藏人并不畏惧,似乎有办法应对。在亚东到江孜的半道上,拿着五花八门武器的藏军与装备了轻型火炮、马克西姆机关枪和现代步枪的英军遭遇。藏军的杀手锏是一块有达赖喇嘛印章的护身符,他们认为,这将能使他们抵挡住英军的子弹。事实并非如此:射击开始后,4分钟内有700名藏军被射杀。

白居寺的吉祥多门塔
据《LP》上说,是江孜最有力的看点。1427年由一位江孜王子委托建造。但是上去的话,要么每人交20的拍照费,要么相机手机全部要留在门口,人才能上去。我们人多,正好轮流看相机,轮流上去。但是门口的看门和尚还不罢休,摆出要搜身的架势。我只在里面逛了第一层塔,就没在逛下去了。一间间的小房间只让人觉得脊背发凉,佛殿里也没有光线,要用手电筒照射才能看见,偶尔照到佛像的尊容,更是觉得阴森恐怖。

白居寺
白居寺建于1418年,曾经是有15座寺庙集为一体的大寺庙群,包含了三个不同派别,可以说是藏传佛教里绝无仅有的实例。9座为格鲁派,3座为萨迦派,黄杏初还有3座为不常见的布顿派(即夏鲁派),是夏鲁寺的属寺。白居寺现在也是包含三个派别,平时上课时,他们各念各的经,很有特点。
一进白居寺,左手边有一间可以参观的屋子,里面的僧人用一个如意形状的大锤子,敲一下鼓,唱一句经。墙上的壁画都是让人压抑的深色,画着好像三界的酷刑轮回,还有一些残缺的肢体,异常诡异。我们为了这个屋子,专门去门口请了个讲解,结果,讲解一圈下来,唯独不介绍这间屋子,我们追问的时候,他只说这个屋子不能说。我们上车和司机说了这事之后,司机也说这个东西不能说——好吧重生步步芳华,不该我们知道的事情,我们就不知道吧。
逛完白居寺,今天的行程就结束了。天色还早,我满心欢喜的想着今天可以早点休息了。路过白朗县,阿旺师傅指着这里说:这个县是一妻多夫制的,“一妻多夫?”我以为我听错了。在我酷爱中国古装剧的生命里,对一夫多妻还能理解。没听说过一妻多夫。“是的”,阿旺师傅说,“一般家里弟兄三个,只娶一个女的。一般妻子归老大所有,老二老三都要在外面跑运输挣钱,给家里花”。“为什么要一妻多夫呢?”“主要是为了兄弟不分家,家里的财产不外流。”“那他们生了孩子怎么叫?”“孩子归老大所有,只叫老大爸爸,其他都是叔叔,而且还有一些嫁不出去的独身女子,虽然没结婚,但却有私生子——是和多夫制家庭中的男子偷欢生的。”
我的小心脏,又被震撼了。

往日喀则去的方向乌云密布,司机师傅说,前面像蚊帐一样撒下的白云其实是雨,原来远看下雨是这个样子的。

路上我们还看到一道完整的黛色霜青,无比巨大的彩虹。这么完整的彩虹我只在动画片里见过
今天虽然早,却赶上日喀则修路,车子堵着半天不动,看来今天又要晚了。司机师傅带着我们去小路上走,希望可以绕过堵车的那段。期间还被一个卡车司机指错路,让我们去田里犁地犁了半天。

我们像犁地一样在田里压来压去,真是心疼那些庄稼
晚上8点,终于有交警疏通交通了,我们又回到了柏油路上,今晚住的是日喀则的藏隆酒店,酒店的条件还不错,另加100提供司机房——也是和我们一样的标间。收拾好了去吃饭,司机师傅说他们去吃藏面,不和我们一起了桂阳吧。我们就去了离藏隆酒店步行只要3分钟的一家清真饭店——名字我忘记了,然后我们就碰到此行最二的老板。我们点好了菜,足足一个小时,一个菜也没有给我们上,期间我们下去催了好几趟,老板都笑容可掬的说马上就好……可是就是一个菜也没有。我们等了一个小时,决定不等了。结果在我们下楼的时候,老板捧着菜出来了,说这次菜真的好了……我们说什么?好气哦,还是决定换一家饭店吃了,吃完就回去睡觉了,我看酒店条件不错,又想到之后越来越苦的日子,还是决定洗个澡。第二天要去看珠峰,日喀则到定日的路程压力并不大,终于可以多睡一会儿了。
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谢谢听我碎碎念了这么久~~~mua~~~
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