五彩的“罗萨美朵”为藏历新年绽放-快搜西藏
藏历新年的脚步日益临近，拉萨的大街小巷，不少人开始挑选琳琅满目的年货，藏装、卡塞、酥油花、切玛盒……人们手上拿着心仪的年货，新年的味道洋溢在街头巷尾。而提到年货，在装满拌好的酥油、糌粑、青稞的切玛盒上，五彩吉祥的“罗萨美朵”也是必不可少的。
意为新年花的“罗萨美朵”，是每逢藏历新年不可缺少的吉祥花。藏语里“罗萨”是藏历新年、“美朵”是鲜花的意思。插上“罗萨美朵”就寓意着新的一年是一个美满、丰收的幸福年。可以说，在寒冷的冬季，“盛开”的“罗萨美朵”是专门为了一年中最重要的节日——藏历新年而绽放的。
得天独厚的土质和气候优势，使得拉萨河畔的桑木村易于生长藏年花这种植物爱在我心中，也造就了染色技艺。每年的藏历十一月，堆龙德庆区东嘎镇桑木村的村民们就开始采购染色的颜料和捆扎用的毛线绳，把早已收割晾晒好的藏年花和青稞麦穗拿出来，开始为“罗萨美朵”染色了。
金色的“罗萨美朵”，好比那鸳鸯的羽毛；红火的“罗萨美朵”，好比那九龙戏珠……插在切玛盒里的五彩“罗萨美朵”，代表着幸福的祝愿，是对来年五谷丰登的期盼。也难怪有人会说，神奇的雪域高原上，鲜艳的百花争奇斗艳，最能表达新年祝愿的，莫属 “罗萨美朵”了。
今天，我们将带你走进几乎家家户户都在做“罗萨美朵”的桑木自然民俗村五组，体验“罗萨美朵”的染色制作过程，看这寒冷冬日里它是如何绽放的。千百年来沿袭已久的栽培和染色技艺，又是如何传承发展的。
上色、晾晒、存放……
“罗萨美朵”的蜕变大有讲究
藏历四月十五日之前播种藏年花的种子，等到藏历八九月开始收割。收割后的藏年花十多个十多个捆扎成一束灵异新世纪，
山本一木晾晒一个月后即存放苟各庄，藏历十一月期间再拿出来进行染色。从种植、收割、晾晒到上色，桑木村生产的藏年花就一直遵循着这份时间表。不管是67岁的次旺罗布家还是29岁的尼玛卓嘎家贴身男秘，村子里几乎家家户户都深谙藏年花和青稞麦穗的染色技艺。染色锅里的颜色够不够正，青稞麦穗和藏年花是否已经完全上色，他们看一眼就知道了。
上色过程看似简单实际很复杂
沿着桑木自然民俗村的路牌一直向南走，看到一处较大的广场，再转向西边的村道上，便是桑木自然民俗村五组——桑木民俗旅游休闲村的地界了。藏式村舍错落有致分布在道路的两旁，想要辨识哪一家在制作“罗萨美朵”有2个最简单的方法，那就是看房屋周边的路面以及下水管道是否是五颜六色的。
另一个辨认的方法就是看哪家的屋舍周围烟雾缭绕，因为在制作“罗萨美朵”的过程中，需要将兑入颜料的水加热后才能使之上色。
因为在来之前，我们已经跟副村长尼玛取得联系，有他当带路人，我们很容易找到了村子里正在制作“罗萨美朵”的家庭。这不，还没进次旺罗布的家门，就已经被院子里热火朝天的场面给吸引住了。
院子里约一米长的土灶上，三口染色大锅里青稞麦穗正在接受上色，燃得正旺的柴火吐着火苗，为锅里的颜料不断加热。离土灶不到三四步的角落里九转战帝，已经染好颜色的青稞麦穗还在冒着热气，一旁还堆放着两摞正待染色的青稞麦穗。67岁的次旺罗布是这一过程的主角，儿媳扎西旺姆则负责打下手。
三口染色大锅，一个染绿色，两个染红色。次旺罗布站在土灶前，两手各拿两把青稞麦穗，放在滚烫的染料里让其上色。虽然只是反复地将土黄色的青稞麦穗放到染色锅里，等上色后再拿出来，但观察个十多分钟，就发现这过程可没有那么容易。需要人心思极细，既照看锅里的颜料，又照看锅里的青稞麦穗，还要看着灶里的火候。但次旺罗布显然有一套自己的时间表，繁忙的间隙依旧可以悠闲地喝着甜茶，跟我们聊天。
从小看到大的技艺 至今未曾改变
从上午八九点开始燃起炉火，到晚上六七点停工，中间除了吃饭、去厕所或者短暂的休息时间，次旺罗布一家就得一直站在土灶前工作。染色过程中难免会沾上染料，次旺罗布和扎西旺姆的手也已经完全被“染”花了，手掌和手背被染成了红一块，绿一片。
从存放的地方将一小把一小把的青稞麦穗和藏年花拿出来，在锅里上色，再晾晒，再存放，“罗萨美朵”的“蜕变”需经过起码4次以上的搬运。扎西旺姆说许冠武，冬季干燥的空气，使得原本就有些粗糙的青稞麦穗和藏年花很容易割手，为了不影响干活，割伤的小伤口，次仁罗布和扎西旺姆就给贴上创口贴。
这样的辛苦，已经干了近40年的次旺罗布早已经习惯。“染色的方法就是跟着上一辈人学的，从小看到大的。”次旺罗布说，自己干的这些年，就一直是这样染的，没有变过。红、黄、绿的颜料是提前从拉萨的市场上专门买的，打开瓶盖是粉末状的。一个颜色放在一个单独的盆子或者桶里，加水搅拌均匀，再倒入染色锅里，加水煮开便可以染了。“如果染色锅里的颜色淡了，就再加点颜料，如果浓了，就加点水。”次旺罗布说起来看似简单，但究竟浓淡的程度如何，就得靠自己掌握了。
红、黄、深绿、浅绿……
“罗萨美朵” 如生活般更加绚烂
相比青稞麦穗，藏年花的上色简单了许多，拿一把已经捆扎在一起的藏年花，在滚烫的颜料锅里前后左右一翻滚，便上色了。上色后的“罗萨美朵”晾晒一天，就可以开始捆扎。一根黄色的，两根红色的，一根深绿色的，一根淡绿色的，扎好后的“罗萨美朵”就可以拿到市场上售卖了。 文/图 记者 王媛媛
邻居齐上阵帮忙捆扎青稞麦穗
早上10点王爱奉，太阳已经照到了次仁多杰家门口的水泥空地上，前一天染好的青稞麦穗晾晒得差不多了，可以开始捆扎了。次仁多杰盘腿坐在地面上，黄色、红色、深绿、浅绿的青稞麦穗解开捆扎的绳索，依次摆在面前。左手先抽取一根黄色的青稞麦穗，再取两根红色的青稞麦穗，接着是深绿的、浅绿的青稞麦穗，组合成花朵形状后，右手便抽取一段早就裁剪好的红线，然后双手配合先是捆扎青稞麦穗的顶端，再取一段红线，固定青稞麦穗的下端。一个花朵般的“罗萨美朵”就这样捆好了。
没过多久，附近居住的邻居或骑着电瓶车，或步行赶到次仁多杰家帮忙了。暖暖的太阳照着，喝着甜茶九龙神火罩，大家一边聊着家常，一边赶着手中的活儿。带我们前来的副村长尼玛告诉我们，这些青稞麦穗和藏年花都是自己家种的。“有的家种得多一点，有的种得少一点。一般都是一天染色，一天捆扎石泰峰简历。捆扎时，邻居之间都会互相帮忙。这样捆扎得也快一些。”尼玛说。
因为日喀则农事新年比拉萨的藏历新年要提前一个月，所以，这一批捆扎后的“罗萨美朵”都会被运到日喀则去售卖。而后面制作的则拿到八廓商城去卖武汉钓鱼圈。死神686“你看我们绑这个还是挺辛苦的吧，市场上一把才卖3块钱。”看到我一边拍照一边询问，一位阿佳，忍不住念叨起制作“罗萨美朵”的辛苦。
多年前的藏年花只有淡红色和土黄色
次仁罗布家号召邻居来帮忙捆扎青稞麦穗，而另一边的尼玛卓嘎家，则是两个勤劳能干的女性承包下染色和捆扎的活儿维纳斯之恋。今年29岁的尼玛卓嘎10年前从达孜县嫁到了这里，在婆婆手把手的指导下，学会了制作“罗萨美朵”。如今稍微辛苦一点的染色工作就交由她负责，而婆婆则负责捆扎磁芯大战。
不同于次仁罗布的捆扎方法，尼玛卓嘎的婆婆并没有将染好颜色的青稞麦穗解开来，而是直接从里面抽取。按照造型，黄色、红色、深绿、浅绿、红色这样依次抽取出来，再用红线捆好。在看着尼玛卓嘎染色的10多分钟里吃屎图，婆婆早就已经捆好了近一百束青稞麦穗，整齐地码放在面前。
而在尼玛卓嘎家堆放的青稞麦穗和藏年花前，发现土黄色的藏年花中还夹杂着淡红色的藏年花。尼玛卓嘎说，这些淡红色的藏年花是因为种子稍微有些不同，长出来就是这种颜色的。说话间，尼玛卓嘎已经把三把藏年花从深绿色的锅里取出放置在一旁了。
“听老一辈人讲，最开始的藏年花颜色没有现在那么多，只有淡红色和土黄色，后来才开始有深绿色、淡绿色、黄色、红色这些颜色。”尼玛卓嘎边说边打算将土黄色的藏年花染一点黄色和淡绿色。“像这种本身就带红色的，一会儿就染成红色，这样子染出来的颜色自然又好看。”尼玛卓嘎说鸡仔胎。
文章来源：西藏商报
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主 编：许斯琦
责任编辑：张静攀
