周盛俊杰谚语- 远亲不如近邻 印证了 邻居好,赛金宝 的道理-富荣茶苑

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周盛俊杰谚语: 远亲不如近邻 印证了 邻居好,赛金宝 的道理-富荣茶苑

周盛俊杰

在施耐庵《水浒全传》第二十四回里:"常言道:远亲不如近邻,休要失了人情”。紧挨着的邻居比在远方的亲戚更密切,更便于互相关照。我们家就是按照这条谚语对待邻居的。"邻居好,赛金宝","千金买宅,万金买邻","邻睦风亦暖,家和人自康"等等这些祖辈相传的格言和谚语,恰恰反映了邻里之情的无比可贵。吟咏了上千年的唐代诗人王勃"海内存知己,天涯若比邻"的诗句,也印证着邻里关系在人们心目中的分量。邻里交往要的是一种真诚心。诚者,天之道也;思诚者,人之道也。邻里相交,也是这样,以诚相见,心诚则灵,才能交到知心朋友。

"远亲不如近邻",就是说远在他乡的亲人,不如近在眼前的邻居,这是老百姓从长期的生活实践中积累的切身体会,也可以说是生活的"真理";当然,建立节约型社区更需要营造和睦的邻里关系。说邻里,道邻里,不能不追溯一下"邻里"一词的本意和渊源。邻里,在当代一些辞书中的解释,归纳起来就是指邻居或同乡,同一乡里的人,是地缘相邻并构成互动关系的初级群体。"一排篱笆十根桩,一家有难大家帮","邻里团结是非少,家庭和睦百事兴"。只要我们生活在社会大家庭里,谁又能没有邻里?这比较接近于人们寻常的理解。

其实,邻里之间,还应懂得投桃报李的道理。有时以诚待人,便是以诚待己。我们稍作思考便不难发现,不论是在刀耕火种的古代,还是社区文化高度发达的今天,"邻里"是一种组织形式也好,是一种地缘关系也罢,都脱离不开人与人之间的感情联系。由此可见,不论世事如何变迁,邻里之间都可以称得上是个人、家庭甚至社会最基本,也是十分重要的社交关系。人类文明的发展,不断为"邻里"关系赋予着更加丰富的内涵。"邻居好,赛金宝","千金买宅,万金买邻","邻睦风亦暖,家和人自康”等,这些祖辈相传的格言和谚语,恰恰反映了邻里之情的无比可贵。

俗语早就说过:"远亲不如近邻",近邻不如对门。在老百姓心目当中流传着的俗语来自对生活的切身体会所得。几乎没有人不能理解这句话的含义,可是现实中,能够做到的又都是寥寥无几的,楼越筑越高,人也越住越高,自从从大杂院子搬迁到高楼,人们的心好像一下子疏远的很多。对门居住多少年不认识的,打个照面也是颔首示意而已,微笑一点最多了,然后就是表情严肃般的各走自己的路。各自生活在自己的"藩篱"之中。无数事实证明了邻居的确是个难得的好邻居。邻里之间的关系处理好了,不仅是个困境中的帮手,还是一笔难得的固有的财富!

伴随着社会前进的脚步,人们生活方式和居住条件发生了变化,邻里关系也日渐有了些微改变。我们每一个人都是有血缘的,有血缘就有血缘关系。血缘关系之间相关联的人,就是所谓的亲戚:血缘关系越是近,就是近亲,越远就是远亲。充满着浓浓乡愁的朴素青砖红瓦、绿柳白墙,正逐渐被钢筋水泥的"混合物"包围和替代。"坚不可摧"的防盗门、防撬窗,带给人们一丝丝安全感的同时,留给邻里的却是一道心与心之间的障碍。"鸡犬之声相闻,老死不相往来"。你我同住一栋楼,同走一道门,对门而居,却相互不知名姓,冷漠形同路人,彼此没有信任,有时甚至防"邻"甚于防贼。

以前的"远亲不如近邻",已经开始慢慢的转变,到现在已经开始不适应了,已经大不如从前了。我们也很多人生活在城市。通常隔壁邻居五六年,都很少见过面,名字更加不知道,更不要说串门了;邻里之间变得陌生,和一个陌生人一样的;而且有很多邻居素质不高,不道德、不文明,更造成了邻里之间的关系不和谐。任何一种理论或者文化,都有他的局限性和生命周期。现在不管是远亲还是近邻,相互之间的名称代号不重要,血缘关系也不重要;重要的是大家能否相处得好,能否真心帮助你,能否大家坦诚相待。

有道是:"远亲不如近邻"。邻里之间,遇到大事小情,你来我往,彼此伸把手,帮个忙,既是帮他人,其实也是帮自己。和睦、和谐的邻里关系,不仅能够使人心情愉悦舒畅,成事立业,而且还有利于整个社会的和谐稳定。邻里交往要的是一种高境界。在千百年延续的传统思想里,邻里,终究是一种不是亲人胜过亲人的关系。虽说现在人们自我意识增强,追求私密生活和空间的愿望更为强烈,造成了不少现代人有缘对门,无缘相识的生活状态,但是这浓浓的邻里亲情,依然是中华民族不可遗弃的传统和文化。(感谢网络图片/文/作者)

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