周盛俊杰象川读史01：好饭不怕晚，好书不怕迟，读史宜从《史记》始-龍門書院
周盛俊杰
象川读史01：好饭不怕晚，好书不怕迟，读史宜从《史记》始
1、读史宜从《史记》始。
中国自古有重视历史的传统，几千年来层累地保存有世界上最丰富最完善的历史典籍。上至尧舜时代的《尚书》，下至今天的各种历史戏说，历史始终是中国文化的主干。大家对历史感兴趣，废寝忘食读历史故事，是因为“读史可以明智”，更可以“以史为鉴”。
史者，事也。事者，人也。历史，说到底就是人事。历史书就是人事书，一套二十四史就是一套五千年人事记录。《史记》是其中最耀眼的明珠。我国历史记录的范式就是由《史记》开创的。
读史宜从《史记》始。
2、史记可谓是一部人事书的典范。
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。是中国历史上第一部纪传体通史，开创了正史的典范，被列为“二十四史”之首。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。
《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。
“本纪”是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽，汉高祖刘邦，高后吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启和汉武帝刘彻，共十二篇。
“表”用表格来简列世系、人物和史事，共十篇；
“书”则记述制度发展，涉及礼乐、历法、地理等诸方面内容，共八篇；
“世家”记述世袭王侯和封国史迹，共三十篇；
“列传”是历代重要人物的传记，七十篇。
其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。
史记可谓是一部人事书的典范。
3、史家之绝唱，无韵之《离骚》
《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，对史记的史学和文学意义进行了高度评价，堪称的论。
4、究天人之际，通古今之变，成一家之言！
司马迁在名文《报任安书》中记述了自己的一段心迹，对自己创作《史记》的艰辛历程和全书体例进行了简要的阐扬。
他说：“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！”
究天人之际，通古今之变，成一家之言——这便是《史记》人书之精神和宗旨。
好饭不怕晚，好书不怕迟，读《史记》正当其时也。
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房前屋后，种瓜种豆；
种瓜得瓜，种豆得豆。
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