五大窑中的钧窑的了解知识以及市场。？-古艺丶铭感五内
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捡漏是许多收藏者毕生追求的乐趣跨越中国制造，提起钧窑，我就想起了一个人，这个人就是马未都。他是个收藏家苏先俊，刚以开始收藏的时候，就是买的钧瓷，确切的说是钧瓷片，把钧瓷片镶在红木板上，非常珍贵，非常漂亮，美名曰"钧瓷挂屏"，一共四幅。他年轻的时候就知道："家有黄金百万，不如钧瓷一片"的说法。他是用买电视机的钱买的钧瓷挂屏，买回家去天天看，特别开心。目前这四幅钧瓷挂屏在观复博物馆收藏
元-明初 钧窑玫瑰紫葵花式花盆9,430,000万
钧瓷始于唐盛于宋， 中国传统陶瓷烧制工艺的稀世珍品，为中国著名的五大名瓷之一，是中国历史上的名窑奇珍，距今已有一千三百多年的历史，被誉为“国之愧宝”。自宋徽宗起被历代帝王钦定为御用珍品，入住宫廷，只准皇家所有，不准民间私藏。在宋代就享有“黄金有价钧无价”，“纵有家产万贯，不如钧瓷一件”之盛誉替罪新娘。钧瓷之所以受到人们的青睐和专家们的高度重视有家足矣，一件钧瓷产品需具备以下几个重要因素：一是钧瓷的窑变艺术，钧瓷属北方青窑系统，其独特之处是使用一种乳浊秞，即通常说的窑变色釉。入窑一色，出窑万彩，高温烧制后，会产生出如夕阳晚霞、或如秋云春花等，是凝聚了中国劳动人民智慧和艺术的结晶。
明初 钧窑天青釉葵花式花盆连水仙盆$7,220,000万
钧瓷是宋代汝、官、哥、钧、定五大名窑之一，创烧于北宋，盛于北宋晚期。窑址在河南省禹县（明万历时改禹州），古属钧州，故名钧窑。钧窑是一种窑变釉，"入窑一色，出窑万彩"就是说的钧窑，钧窑的釉色千变万化，不受人为控制，钧窑无对，窑变无双，就是说找不到完全一样的两件钧瓷。烧出的釉色青中带红最为珍贵，有道是："钧窑不带红，一辈子都受穷"之说。
我们怎么认识宋钧窑呢？应把握3点。
1.宋钧窑的造型。宋钧窑的主要造型有：花盆、盆托、盘、洗、炉、尊等，最精美的要数尊、洗和花盆。
2.宋钧窑的胎釉。钧瓷胎色呈芝麻酱色，釉色浑浊凝重不透明，器底施釉。钧窑瓷器的釉中有"蚯蚓走泥纹"的曲折线，是钧釉的特征之一，由于釉层在干燥时或烧成初期发生干裂，后在高温阶段釉料流动填补空隙，形成了如同"蚯蚓走泥"般的纹痕，这种缺陷美成为鉴定钧窑器物的重要依据。花盆、盆托及尊等宫廷使用器物更为明显，釉面有棕眼，釉中有很小的黑点。
3.是钧窑瓷器底部均刻字。一种是刻数字由一到十的数字，什么意思很大争论。别一种刻宫殿使用铭文及清乾隆御制诗的，如："养心殿"、"重华宫"、"金胎玉翠用"等。
元 钧窑月白釉三足鼓钉洗5,980,
陈启杰000万
怎样鉴别:古钧窑的鉴定分四个方面内容：一是辩真伪，二是断时代，三是定窑口，四是估价值。
古钧窑鉴别注意以下几点：
1、看胎质，钧窑由于是用还原焰烧成的相思的债简谱，因此，无釉的胎质表面（主要是器物足部）一般呈酱黄色。
2、看造型，钧瓷的造型明代以前多为生活用品，具有明显的时代特征。
3、看工艺，古钧瓷制作为手工成型，诸窑是手拉坯和印坯。
4、看釉色，从时代特征看，钧瓷的不同时代有不同的釉色，如唐代是黑釉蓝斑，宋代的紫红花釉，宋元两代的天青、天蓝、月白釉等。
5、看底足，宋代官钧窑底足一般抹有芝麻酱色釉或较稀薄的青白釉塔萨达。
北宋晚期/金早期 钧窑天青釉红斑玉壶春瓶4,900,000万
钧瓷背后“天人合一”的价值观
道法自然—— 道家追求自然天成。老子曰， “ 有物混成， 先天地生。寂兮寥兮， 独立而不改， 周行而不殆， 可以为天下母。吾不知其名， 字之曰道， 强为之名曰大。大曰逝， 逝曰远， 远曰反。…… 人法地， 地法天， 天法道， 道法自然” 。 “ 道” 是原始混沌， 其运动又构成了宇宙万物的本体和生命， 是万物生育发展的必然和规律。“ 道” 本身是绝对性的， 它没有意志， 没有目的， 是“ 自己如此” 、“ 自然而然” 。“ 自然” 即“ 道” ， 它无需效法谁， 本来就是如此。
金/元 钧窑玫瑰紫斑盌4,600,000万
观钧瓷的窑变， 其釉彩彰显了有无相生、虚实统一的审美境界。不同于青花、粉彩、五彩等各种需要在釉上、釉下或釉中勾线、填色作具体精细造型的陶瓷品种， 窑变釉在烧制过程中发生自然流淌， 出现天然的线条和色彩。它的色彩并非人工雕琢出来界线分明的， 而是熔融流动、互相渗化渲染的， 这些色彩在不以人意志为转移的流动中竟呈现出画面感， 本就是无意之作， 欣赏者更是仁者见仁， 智者见智， 可依着想象力千变万化。
钧瓷窑变器物的产生实属偶然， 是意外之美、偶然之物， 并非人刻意的有计划有目的的研究创造生产而来。体现了钧瓷和道家文化价值观的统一。
宋代钧瓷以釉色美妙而著称。古今千年油焖笋的做法，人们对宋代钧瓷釉色之美给予许多丰富的想象，如高山云雾、峡谷飞瀑、星辰满天、翠竹生烟、节日礼花、浪激飞舟等等，令人叹为观止，拍案称奇。
古人用“五光十色润如玉”，“钧与玉比，钧比玉美”来赞美钧瓷釉质的润泽和釉色的艳丽灿烂，用“黄金有价钧无价”，“纵有家产万贯，不如钧瓷一件”来形容钧瓷之珍。可见，宋代钧瓷在人们心目中和中国陶瓷史上份量与地位！
钧瓷是宋代五大名瓷之一。钧瓷始创唐代（花釉瓷）叶寸心扮演者，兴盛于宋代，因烧造于河南禹州城内“古钧台”附近，故名 “钧窑”，也称“钧台窑”。钧窑烧造时期主要是宋金元三朝。
钧窑有官窑和民窑之分，即“官钧”与“民钧”。官钧一般多为陈设器，具有较高的装饰性。其工艺特征为多层施釉，釉质厚重，釉色绮丽，底足一般施芝麻酱护胎釉。底部多刻有“一”至“十”的数字。然而对于官钧产生的年代，国内外学者分别提出了“北宋说”、“金代说”、“元代说”、“元末明初说”等不同的见解，并未形成权威性的统一看法。
6月初结束的香港佳士得春拍上，就展现了3件风格迥异的钧瓷。其中的一件官钧丁香紫釉葵花式三足洗(下图)，底足刻有数字“六”。这件六瓣葵口内出筋，折沿，弧腹，左氧氟沙星副作用下置三个如意云头足。内施天蓝色釉，外施紫红色釉，圈足刷芝麻酱色护胎釉。其标注年代为元至明初时期。当然，对于这类官钧器物的烧造年代也许学界存有争论，但是，年代的界定并未影响到这类瓷器的价格。
这件三足洗估价480万～550万港元，最后的成交价为628万港元。足可见市场对这类器物的认可。民钧比官钧在存世数量上相对较多一些，但民钧精品的价格也不会很低，另外两件民窑钧瓷盌制作亦是相当精细，分别以525000港元与475000港元成交。
近年来无论是官钧、民钧，国际国内，价格一直稳中有涨。“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫谭影静，残阳一抹淡流霞。”作家姚雪垠这首诗极好地反映了钧瓷的独特意象九龙虫，也是钧瓷带给人们的美好想象。
